Q1. 您在職的職位是：（單選題）
Q2. 你所在的年級？（單選題）
Q3. 您的工作年限是多久？（單選題）
Q4. 您的姓名：（填空題）
Q5. 一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民 精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。可見，優(yōu)秀的文化 ( )。（單選題）
A.源于時代的智慧，推動時代的前進
B.反映時代的潮流，決定時代的走向
C.源于時代的實踐，引導(dǎo)時代的發(fā)展
D.彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來
Q6. “有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，這是老子的 世界觀，即事物的存在是對立統(tǒng)一的，這就是矛盾。下面俗語體現(xiàn)了矛盾的哲學(xué)思想的是 ( )。（單選題）
A.家家有本難念的經(jīng)
B.失之毫厘，謬以千里
C.皮之不存，毛將焉附
D.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器
Q7. “今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界 的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系 的論斷的合理性在于( )。 ①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué) ②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 ③強調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進展 ④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用（單選題）
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
Q8. 科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)蕨類野菜中所含的原蕨苷是一種致癌物質(zhì)，但經(jīng)過浸泡、高溫烹飪 處理后，適量食用蕨菜，不僅不會對人體造成傷害，而且還具有較高的營養(yǎng)價值，這告訴我 們( )。（單選題）
A.聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.關(guān)鍵部分具有決定整體的作用
C.解決問題要抓住事物的主要矛盾
D.認(rèn)識事物要具體問題具體分析
Q9. 三角形內(nèi)角之和等于 180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于 180°，而在球 形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于 180°。這說明( )。 ①真理和謬誤往往是相伴而行的 ②真理是有條件的、具體的 ③對同一個確定對象的認(rèn)識可以有多個真理 ④任何真理都有自己適用的條件和范圍（單選題）
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
Q10. 一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子 鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機和光彩。新產(chǎn) 品備受消費者青睞，取得了“1＋1＞2”的良好效果。這一事例說明( ) ①秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變 ②新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性 ③觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值 ④秋葉和陶罐的價值取決于其自身屬性和人的需要（單選題）
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
Q11. 習(xí)近平總書記指出，要善于運用底線思維，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果， 做到有備無患，遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。從哲學(xué)上看，底線思想是強調(diào)( )。（單選題）
A.正確發(fā)揮物質(zhì)的客觀實在性，未雨綢繆
B.堅持實踐的觀點，勇于探索
C.把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件
D.堅持發(fā)展的觀點，不斷創(chuàng)新
Q12. 心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、 共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他視人民群眾為衣食父母、 誠心誠意當(dāng)人民公仆。以上材料表明( )。（單選題）
A.事物之間相互影響、相互制約
B.英雄人物在社會歷史發(fā)展中起決定作用
C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線
D.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)
Q13. “春風(fēng)不識興亡意，草色年年滿故城”，這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。（單選題）
A.物質(zhì)是運動的，物質(zhì)的運動具有客觀性
B.內(nèi)因是變化的根源，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用
C.世界上的所有事物都處在運動變化中
D.必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾和本質(zhì)性原因
Q14. 馬克思指出，機器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應(yīng)用自然科學(xué)，生產(chǎn)力中也包括科學(xué)。勞 動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的。這一論斷被鄧小平概括為( )。（單選題）
A.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力
B.科學(xué)技術(shù)是推動人類社會發(fā)展的直接動力
C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
D.科學(xué)技術(shù)是最高意義上的革命力量
Q15. 改革開放以來，黨中央制定的一系列正確的路線、方針和政策促進了我國經(jīng)濟的迅 猛發(fā)展。這說明( )。（單選題）
A.經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的
B.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展方向
C.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有積極的能動作用
D.社會主義社會的發(fā)展不受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約
Q16. 下列說法正確的是( )。（單選題）
A.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于 19 世紀(jì) 40 年代
B.《人權(quán)宣言》是科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ)
C.物質(zhì)世界的運動是相對的
D.本質(zhì)和現(xiàn)象不是對立的
Q17. “坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一詩句包含的哲理是( )。（單選題）
A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運動無限性和有限性的統(tǒng)一
C.時空的無限性和有限性的統(tǒng)一
D.運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
Q18. 實際工作生活中，凡事注意分寸，堅持適度原則，防止“過”與“不及”，這在哲學(xué) 上是( )。（單選題）
A.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理
B.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
C.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系原理
D.理論和實踐的辯證關(guān)系原理
Q19. 關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習(xí)行中錯一 日；紙墨上多一分，身世上少一分”；其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上， 將學(xué)全看在讀上”。這兩種觀點沒有處理好( )。（單選題）
A.物質(zhì)與意識的關(guān)系
B.實踐與認(rèn)識的關(guān)系
C.真理與價值的關(guān)系
D.量變與質(zhì)變的關(guān)系
Q20. “月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。（單選題）
A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
B.實踐對認(rèn)識有決定作用
C.現(xiàn)象和本質(zhì)是同一的
D.透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)
Q21. “激變論”的錯誤在于( )。（單選題）
A.否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
B.否認(rèn)質(zhì)變中有量的擴張
C.否認(rèn)量變中有部分質(zhì)變
D.只承認(rèn)量變不承認(rèn)質(zhì)變
Q22. 實踐的共同性的基本特征具體體現(xiàn)為( )。（單選題）
A.客觀現(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性
B.嘗試性、探索性和學(xué)習(xí)性
C.生產(chǎn)實踐、改造社會和科學(xué)實驗
D.客觀性、目的性和探索性
Q23. 德國古典哲學(xué)的主要代表人物是( )。（單選題）
A.南希
B.但丁
C.康德
D.南丁格爾
Q24. “飛矢不動”這一觀點是指( )。（單選題）
A.靜中有動
B.動中有靜
C.絕對運動
D.絕對靜止
