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        1. 疫情專題
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          對(duì)于靈武一中2019—2020學(xué)年第二學(xué)期線上測(cè)試試卷高一語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)在線問(wèn)卷

          發(fā)布時(shí)間:2020-04-25 16:42:02 分類:其它

          作者:在線調(diào)查 來(lái)源:www.whcldc.com

          (總分150分,時(shí)間150分鐘) (答題請(qǐng)用手寫輸入法。班級(jí)請(qǐng)用數(shù)字,如105,110,120等)
          歡迎參加本次答題,本問(wèn)卷旨在了解您對(duì)我們服務(wù)的有關(guān)建議,為更好的促進(jìn)我們的理念改善和服務(wù)方式的轉(zhuǎn)變起到積極作用。所以請(qǐng)您仔細(xì)填寫。

          Q1. 您的月收入情況()(單選題)

            Q2. 您的工作年限是多久?(單選題)

              Q3. 下列各句中“勝”字的含義與“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”中“勝”字相同的一項(xiàng)是( )(3分)(單選題)

              • A、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

              • B、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也

              • C、日出江花江勝火

              • D、引人入勝

              Q4. (三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3道小題,共12分)閱讀下面的文字,完成下列7--9小題。材料一:在中共中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式,形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚。綠色包裝是形成綠色生活方式和消費(fèi)模式的一個(gè)重要內(nèi)容。近年來(lái),隨著綠色發(fā)展理念逐漸深入人心,描金彩繪、絹絲錦帶、紅木雕鏤等產(chǎn)品過(guò)度包裝現(xiàn)象得到一定遏制。然而,每逢節(jié)日過(guò)度包裝總會(huì)“露頭”,“錦衣加身”的月餅也會(huì)出現(xiàn)在市面上。過(guò)度包裝與建設(shè)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)的要求背道而馳。數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)城市垃圾中三分之一是過(guò)度包裝,尤其是逢年過(guò)節(jié),粽子、月餅等更是被包裝“綁架”,包裝成本可達(dá)商品本身價(jià)值的數(shù)十倍,紙張、木材、絲綢、金屬等被大量消耗,令環(huán)境、資源不堪重負(fù)。過(guò)度包裝屢禁不絕直逼治理手段完善和治理方式創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)加快立法進(jìn)程,將過(guò)度包裝涉及的法律問(wèn)題(單選題)

              • A. 材料一詳細(xì)闡釋了該如何整治包裝問(wèn)題,以往過(guò)度包裝屢禁不止,這提醒我們治理的手段要進(jìn)一步完善,治理的力度要有所加強(qiáng)。

              • B. 以上三則材料都談?wù)摿嗽嘛灥陌b問(wèn)題,雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上仍然存在著過(guò)度包裝的現(xiàn)象,我們需要做的工作也還有很多,但前景令人樂(lè)觀。

              • C. 我們從材料三中可以看出,消費(fèi)者的消費(fèi)理念越來(lái)越理性,他們現(xiàn)在購(gòu)買月餅時(shí),關(guān)注更多的是月餅的口味,而不再只是產(chǎn)品的包裝。

              • D. 材料二分析了過(guò)度包裝長(zhǎng)期以來(lái)大行其道的原因,在這一過(guò)程中,雖然商家難辭其咎,但消費(fèi)者的購(gòu)買需求才是最根本的原因。

              Q5. 一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀(本題3道小題,共9分)閱讀下面的文字,完成下列1-3題。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)作為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,為公眾提供獨(dú)特文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,國(guó)內(nèi)居民的消費(fèi)觀念逐漸由過(guò)去吃、穿、住、用、行向?qū)W、健、游、安轉(zhuǎn)變,文化消費(fèi)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn),國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)潛力巨大。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性地位會(huì)更加凸顯,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體穩(wěn)中有進(jìn),為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身也展現(xiàn)出良好的發(fā)展基礎(chǔ)和巨大的發(fā)展?jié)摿ΑkS著產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的規(guī)劃與建設(shè),項(xiàng)目推介活動(dòng)的開(kāi)展,信息溝通平臺(tái)的搭建,高端人才的引進(jìn),金融創(chuàng)新的深入,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的服務(wù)環(huán)境明顯得到優(yōu)化,(單選題)

              • A. 創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)作是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本手段,文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果是其核心價(jià)值,知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)是其交易特征。

              • B. 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,國(guó)內(nèi)居民的消費(fèi)觀念逐漸由過(guò)去吃、穿、住、用、行向?qū)W、健、游、安轉(zhuǎn)變,文化消費(fèi)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

              • C. 隨著當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn),國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)潛力巨大。

              • D. 在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性地位會(huì)更加凸顯,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。

              Q6. 下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)(單選題)

              • A. 在生活質(zhì)量提高的情況下,消費(fèi)者就會(huì)越來(lái)越注重產(chǎn)品所具有的創(chuàng)意價(jià)值和文化內(nèi)涵,因此,生產(chǎn)商要敏銳感知消費(fèi)者的偏好,以便主動(dòng)豐富產(chǎn)品的核心價(jià)值。

              • B. 產(chǎn)業(yè)資源文化型升級(jí)模式主要適用于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚地區(qū),將創(chuàng)新意識(shí)、文化元素融入產(chǎn)品和品牌中,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合的特點(diǎn)。選項(xiàng)2

              • C. 我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)近年來(lái)整體穩(wěn)中有進(jìn)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,在此基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身在展現(xiàn)出良好的發(fā)展基礎(chǔ)的同時(shí)也得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

              • D. 隨著產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的規(guī)劃與建設(shè),項(xiàng)目推介活動(dòng)的開(kāi)展,信息溝通平臺(tái)的搭建,高端人才的引進(jìn),金融創(chuàng)新的深入,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的服務(wù)環(huán)境明顯得到優(yōu)化。

              Q7. 3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)(單選題)

              • A. 從開(kāi)心麻花等小微文創(chuàng)企業(yè)的成功中可知,雄厚的資金、廠房、設(shè)備等物質(zhì)資本不是企業(yè)成功與否的決定性要素,只要有創(chuàng)意和人才就能讓企業(yè)脫穎而出。

              • B. 將獨(dú)有的文化資源、創(chuàng)意、想法商品化、市場(chǎng)化,運(yùn)用產(chǎn)業(yè)手段完成文化資源的商業(yè)增值,這種發(fā)展模式適合一些文化資源稟賦豐富但經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱的中小城市。

              • C. 流行于國(guó)內(nèi)較為成熟的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的產(chǎn)業(yè)資源文化型升級(jí)模式是一種由下而上的發(fā)展模式,它把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)作為出發(fā)點(diǎn),具有促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的優(yōu)勢(shì)。

              • D. 在今后的考察中,應(yīng)該創(chuàng)新對(duì)企業(yè)發(fā)展水平的衡量標(biāo)準(zhǔn),將考核重點(diǎn)放在企業(yè)所具有的文化內(nèi)涵、人才資本、創(chuàng)意內(nèi)容等無(wú)形價(jià)值上。

              Q8. (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3道小題,共15分)閱讀下面的文字,完成下列4—6小題。定風(fēng)珠魏繼新小鎮(zhèn)多吊腳樓,舊稱干闌。此屋沿溪而建,時(shí)傳為避毒豸蟲蛇而筑,人居其上,可眺山水嵐霧,倒也有十分情趣。且房屋鱗次櫛比,多為木柱板壁,街道為麻石路面,凹凸不平,就有了幾分古香古色。鎮(zhèn)口巖頭上的老藤粗枝,盤虬錯(cuò)節(jié)。小鎮(zhèn)位于深山之中,極少人來(lái)往的。村野田埂之中,常見(jiàn)老牛慢慢地吃草咀嚼歲月,仿佛日子也凝固了;只有小路上日子覆蓋著日子,腳印覆蓋著腳印。連風(fēng),也很難穿透時(shí)間凝固的墻壁,為這方圓百里惟一不通公路的小鎮(zhèn),送來(lái)些山外新鮮的氣息。小鎮(zhèn)有一屠夫,生得膀粗腰圓,每日里殺頭肥豬,燙了刮毛開(kāi)膛,然后用擔(dān)挑了,步行幾十里山路,到城里去賣。卻也不知何故,他的豬肉極好賣。他從不要高價(jià),也不扣斤兩,所以,常常不到一個(gè)時(shí)辰,肉便賣完了。于是,便沽些酒,買些油鹽柴米,順了山路回去。當(dāng)然,擔(dān)子里便(單選題)

              • A. 小鎮(zhèn)屠夫也是小說(shuō)的主人公,受小鎮(zhèn)淳樸民風(fēng)的熏染,他為人實(shí)誠(chéng)熱情,謙遜爽直,古道熱腸,淡薄名利,是小鎮(zhèn)人物的優(yōu)秀代表。

              • B. 老者看屠夫殺豬時(shí),“山洼里云搖著破碎的夜晚,山頂上剛流出血紅的黎明”,這兩句景物描寫極富特色,既渲染了悲涼氣氛,又暗示寶珠被毀的悲慘結(jié)局。

              • C. 老者將給屠夫置買一新案桌,隔七日后來(lái)取殺豬舊案,且要求屠夫這七日“仍在此桌上殺豬”,這主要是怕屠夫看出破綻,取走定風(fēng)珠,足見(jiàn)其老謀深算。

              • D. 小鎮(zhèn)屠夫每日里殺一頭肥豬到城去賣,因?yàn)閺牟灰邇r(jià),也不扣斤兩,所以,常常不到一個(gè)時(shí)辰,肉便賣完了,這充分表現(xiàn)了城里人對(duì)小鎮(zhèn)人人品的信任。

              Q9. 5. 用“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的方式概括小說(shuō)情節(jié)。(6分)(填空題)

                Q10. 6. 這篇小說(shuō)給你怎樣的啟示?結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。?分)(填空題)

                  Q11. 姓名(填空題)

                    Q12. 8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()(3分)請(qǐng)選擇一個(gè)選項(xiàng)(單選題)

                    • A. 三則材料的來(lái)源并不相同,其中材料三吐露了百姓的心聲,語(yǔ)言通俗充滿生活氣息。相比之下,材料一和材料二更加客觀、專業(yè)。

                    • B. 通過(guò)材料一我們認(rèn)識(shí)到,要想治理過(guò)度包裝這一現(xiàn)象,單純地依靠對(duì)商家和消費(fèi)者的倡導(dǎo)是很難奏效的,我們有必要通過(guò)立法、執(zhí)法來(lái)進(jìn)行約束和懲罰。

                    • C. 三則材料都選在中秋節(jié)前夕這樣的時(shí)間發(fā)表,體現(xiàn)了新聞的時(shí)效性。而新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成與論氛圍,從而使綠色消費(fèi)理念深入人心。

                    • D.針對(duì)過(guò)度包裝在節(jié)日“頻頻”露頭的情況,國(guó)家不僅有政策上的引領(lǐng),而且還制定了懲罰措施,這也是整治過(guò)度包裝能取得成效的重要原因。

                    Q13. 9. 過(guò)度包裝造成了哪些影響? 請(qǐng)綜合以上材料進(jìn)行概括。(6分)(填空題)

                      Q14. 二、古代詩(shī)文閱讀(42分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面文言文,完成下面10—13小題。師說(shuō)韓愈古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,(單選題)

                      • A師者,所以傳道受業(yè)解惑也 受:通“授”,傳授。

                      • B今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 眾人:很多人。

                      • C是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少…… 無(wú):無(wú)論,不分。

                      • D夫庸知其年之先后生于吾乎 庸:哪,豈。

                      Q15. 11、下列各句中黑體詞語(yǔ)不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是( )(3分)(單選題)

                      • A古之學(xué)者必有師

                      • B是故弟子不必不如師

                      • C吾從而師之

                      • D巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

                      Q16. 班級(jí)(填空題)

                        Q17. 13、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)(多項(xiàng)填空題)

                        • (1)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。????

                        • (2)好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。????

                        Q18. (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面14—15小題。元日田家①薛 逢南村晴雪北村梅,樹里茅檐曉盡開(kāi)。蠻榼②出門兒婦去,烏龍③迎路女郎來(lái)。相逢但祝新正壽,對(duì)舉那愁暮景催。長(zhǎng)笑士林④因宦別,一官輕是十年回。[注]?、俦驹?shī)作于詩(shī)人被貶官四川之時(shí)。②蠻榼:酒器。③烏龍:晉朝時(shí),有以“烏龍”為家犬命名者。后世以烏龍代指犬。④士林:此處指讀書人。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)請(qǐng)選擇一個(gè)選項(xiàng)(單選題)

                        • A.本詩(shī)首聯(lián)描寫了南村和北村不同的風(fēng)景。在元日這天,家家戶戶很早就打開(kāi)了家門。

                        • B.詩(shī)歌前三聯(lián)寫出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。元日百姓的生活熱鬧卻又不失田園生活特有的寧?kù)o。

                        • C.“但”字寫元日這一天百姓相逢之后只彼此祝福健康長(zhǎng)壽,也暗含了詩(shī)人對(duì)自己的告誡。

                        • D.“暮景”一詞含義豐富,既指一日之“暮”,也可指一生之“暮”。

                        Q19. 15.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你的觀點(diǎn)(填空題)

                          Q20. (三)名篇名句默寫(本題共1小題,17分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(多項(xiàng)填空題)

                          • (1)《秋興八首(其一)》以秋天長(zhǎng)江和塞上風(fēng)云為喻,表現(xiàn)時(shí)局動(dòng)蕩不安、國(guó)家命運(yùn)黯淡的詩(shī)句是,。????

                          • 填空1????

                          Q21. (2)《詠懷古跡》借遠(yuǎn)嫁塞外的女子的鄉(xiāng)土之思,吐露詩(shī)人自己飄零的故園之情的詩(shī)句是_______,_______。(多項(xiàng)填空題)

                          • 填空1????

                          • 填空2????

                          Q22. (3)《登高》借落葉和江水來(lái)抒發(fā)光陰易逝、壯志難酬的感傷的句子是_______,_______。(多項(xiàng)填空題)

                          • 填空1????

                          • 填空2????

                          Q23. (4)《登高》中詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),又處暮年,表達(dá)羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是_______,_______。(多項(xiàng)填空題)

                          • 填空1????

                          • 填空2????

                          Q24. (5)聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的?!杜眯小分械囊痪洹癬______,_______”。由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。(多項(xiàng)填空題)

                          • 填空1????

                          • 填空2????

                          Q25. 18. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)(單選題)

                          • A. 傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫法完全被打破

                          • B. 完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫法

                          • C. 傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事,這一寫法完全被打破

                          • D. 完全將傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫法打破了

                          Q26. (7)荀子《勸學(xué)》中“_______ , _______”,強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。請(qǐng)?zhí)顚懸韵聝?nèi)容(多項(xiàng)填空題)

                          • 填空1????

                          • 填空2????

                          Q27. (8)《勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利,需“就礪”;人要改造成為“_______ ”的君子,就要“_______ ”,可見(jiàn),學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。(多項(xiàng)填空題)

                          • 填空1????

                          • 填空2????

                          Q28. (9)人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,荀子《勸學(xué)》篇中的 _______這句話印證了這句話。請(qǐng)?zhí)顚懕卷?xiàng)內(nèi)容(填空題)

                            Q29. 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分〉閱讀下面的文字,完成下面17--19小題。李白的樂(lè)府詩(shī)大量地沿用樂(lè)府古題,或用其本意,或另出新意,或借古題寫時(shí)事,或借古題發(fā)心聲,曲盡擬古之妙。這位最能代表盛唐士人精神風(fēng)貌的天才詩(shī)人,詩(shī)中總是洋溢著豪邁的氣勢(shì)和非凡的自信。他總是習(xí)慣用第一人稱的抒懷、議論,用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受,( ),將自己的浪漫氣質(zhì)帶進(jìn)樂(lè)府,使古題樂(lè)府獲得了新的生命,把樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作推向了 的高峰。他的歌行體詩(shī)如《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等,更是 ;詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式幾乎被他完全打破,詩(shī)筆隨著詩(shī)人瞬息萬(wàn)變的情感, 、搖曳多姿而又 。句式的長(zhǎng)短變化和音節(jié)的錯(cuò)落,更加強(qiáng)了回環(huán)震蕩的節(jié)奏旋律,使其詩(shī)氣勢(shì)磅礴,充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌蓬勃向上的時(shí)代精神。17. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)請(qǐng)選擇一個(gè)選項(xiàng)(單選題)

                            • A. 這位最能代表盛唐士人精神風(fēng)貌的天才詩(shī)人,總是在詩(shī)中充溢著豪邁的氣勢(shì)和非凡的自信

                            • B. 這位天才詩(shī)人最能代表盛唐士人的精神風(fēng)貌,他的詩(shī)中總是洋溢著豪邁的氣勢(shì)和非凡的自信

                            • C. 最能代表盛唐士人精神風(fēng)貌的這位天才詩(shī)人,他的詩(shī)中總是充溢著豪邁的氣勢(shì)和非凡的自信

                            • D. 最能代表盛唐士人精神風(fēng)貌的這位天才詩(shī)人的詩(shī)中,總是洋溢著豪邁的氣勢(shì)和非凡的自信

                            Q30. (6)《琵琶行》一詩(shī)以琵琶女的遭遇身世為明線,詩(shī)人的感受為暗線,兩線交匯在“_______,_______”這兩句詩(shī)上。請(qǐng)?zhí)顚懸韵聝?nèi)容(多項(xiàng)填空題)

                            • 填空1????

                            • 填空2????

                            Q31. 19. 依次填入文中橫線處的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)(單選題)

                            • A. 無(wú)與倫比 交口稱贊 宛若天成 變幻莫測(cè)

                            • B. 獨(dú)一無(wú)二 膾炙人口 變幻莫測(cè) 宛若天成

                            • C. 獨(dú)一無(wú)二 交口稱贊 宛若天成 變幻莫測(cè)

                            • D. 無(wú)與倫比 膾炙人口 變幻莫測(cè) 宛若天成

                            Q32. 希望您對(duì)我們的服務(wù)提出改善建議。(請(qǐng)您具體說(shuō)明)(填空題)

                              有了您的反饋,我們才能做得更好,這是我們追求的目標(biāo)。

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